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東西問(wèn)丨劉文鎖:吐魯番西旁景教寺院遺址發(fā)現了什么樣的亞里士多德作品?

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東西問(wèn)丨劉文鎖:吐魯番西旁景教寺院遺址發(fā)現了什么樣的亞里士多德作品?

2024-06-20 10:33:33 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)

  中新社烏魯木齊6月14日電 題:吐魯番西旁景教寺院遺址發(fā)現了什么樣的亞里士多德作品?

  ——專(zhuān)訪(fǎng)中山大學(xué)社會(huì )學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院教授劉文鎖

  中新社記者 王小軍

  今年1月,新疆吐魯番市西旁唐宋時(shí)期景教寺院遺址(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“西旁景教寺院遺址”)等六個(gè)項目入選“2023年中國考古新發(fā)現”。西旁景教寺院遺址,是國內外現存的少數景教遺址之一。該遺址有何重大發(fā)現和歷史價(jià)值?為什么遺址中會(huì )出現亞里士多德作品?中山大學(xué)社會(huì )學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院教授、該遺址考古發(fā)掘項目負責人劉文鎖近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng),予以解讀。

  現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:西旁景教寺院遺址因何入選“2023年中國考古新發(fā)現”?

  劉文鎖:西旁景教寺院遺址,是國內外現存的少數景教(古代亞洲基督教的一支)遺址之一。1905年,該遺址遭德國探險家盜掘,出土1000余件漢文、敘利亞文、回鶻文、粟特文等文獻,其中主要是敘利亞語(yǔ)的景教文獻,受到國際學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。

  2004年,該遺址得到吐魯番地區文物管理局(現吐魯番市文物局)專(zhuān)家確認,2014年被列為新疆維吾爾自治區區級文物保護單位。鑒于遺址的重要性,2021年至2023年,按照新疆大學(xué)—中山大學(xué)“新疆歷史文化與旅游可持續發(fā)展重點(diǎn)實(shí)驗室”的科研計劃,由中山大學(xué)、新疆文物考古研究所、新疆吐魯番學(xué)研究院聯(lián)合對遺址進(jìn)行了兩次科學(xué)考古發(fā)掘,揭示了寺院遺址的主要部分,出土了大批重要文物。

  發(fā)掘結果顯示,該遺址保存狀況較好,寺院結構完整,為國內外罕見(jiàn)的景教遺址,具有十分重要的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值、文化遺產(chǎn)價(jià)值和展示利用價(jià)值。鑒于此,該遺址的考古發(fā)現被評為“2023年中國考古新發(fā)現”之一。

西旁景教寺院遺址建筑遺跡與形制布局。受訪(fǎng)者供圖西旁景教寺院遺址建筑遺跡與形制布局。受訪(fǎng)者供圖

  中新社記者:西旁景教寺院遺址有何重要發(fā)現和歷史價(jià)值?

  劉文鎖:遺址有兩方面重要發(fā)現:一是確認存在保存較好、結構完整的寺院建筑遺跡,二是出土了大量重要文物,具有很高的歷史和文化研究?jì)r(jià)值。

  根據初步研究,遺址的建筑遺跡包括舉行儀式的大廳、圖書(shū)室、酒窖、廚房、儲物間、寢室、廁所等。豐富多樣的出土遺物中,特別重要的是871件(組)多種語(yǔ)言文字的文獻及一批壁畫(huà)、玉器、漆器、木制品、帶有題銘的陶片和葫蘆片等。

  對這些遺跡、遺物的研究正在陸續開(kāi)展,涵蓋考古學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、科技考古學(xué)等多個(gè)學(xué)科。這些重要考古發(fā)現,為深入探討古代景教史、東西方文明交流互鑒、古代西域語(yǔ)言文字和基督教文獻與藝術(shù)等,提供了詳實(shí)的研究資料。

  中新社記者:西旁景教寺院遺址中,為何出現了亞里士多德作品?

  劉文鎖:20世紀初,德國探險家曾從該遺址中掘獲七件敘利亞語(yǔ)哲學(xué)殘篇,因過(guò)于殘破,長(cháng)時(shí)間未能比定具體內容。中國學(xué)者林麗娟新近重新綴合了這些殘篇,將它們正式比定為敘利亞語(yǔ)版亞里士多德所著(zhù)《范疇篇》(Categories)第十章的部分內容,成果公開(kāi)發(fā)表。經(jīng)過(guò)比對,吐魯番出土殘篇中保存了不同于三種傳世敘利亞語(yǔ)本《范疇篇》的術(shù)語(yǔ)譯法,可能包含了第四種敘利亞語(yǔ)譯本的元素。

  吐魯番出土的這七件敘利亞語(yǔ)殘篇,其斷代對應了高昌回鶻時(shí)期(公元9世紀至13世紀)。這是目前所知《范疇篇》流傳到中國的最早證據,挑戰了對中亞和中國亞里士多德著(zhù)作接受史的既有認知。目前,這些殘篇保存于柏林,期待新的發(fā)掘能帶來(lái)更多關(guān)于亞里士多德著(zhù)作的信息。

  中新社記者:西旁景教寺院遺址的建筑遺跡、出土文物,傳遞了怎樣的中西文化交流信息?

  劉文鎖:通過(guò)對西旁景教寺院遺址中保存完整的建筑遺跡進(jìn)行研究,可以深入探討古代景教的發(fā)展與本土化等歷史。出土的多種語(yǔ)言文字的景教文獻、壁畫(huà)、寺院生活遺物等,為研究古代基督教文獻和景教寺院生活等提供了無(wú)比珍貴的資料。

  該遺址保存狀況較好,結構完整,其建筑方式和出土文物體現出景教本土化和文化交流的現象。遺址整體布局呈南北向三組并排,符合西亞、中亞地區景教教堂的“三殿式教堂”典型布局;建筑技術(shù)、材料等則是吐魯番的本土傳統,其中的斗拱等又源自中原建筑技藝。

  遺址中,以多種語(yǔ)言文字書(shū)寫(xiě)的文獻,反映了景教信眾的多民族背景。從文物角度看,漢文佛經(jīng)、道經(jīng)與敘利亞文景教文獻合寫(xiě)在同一紙張上的情況,以及壁畫(huà)殘塊在顏料、繪畫(huà)技法等方面與本土壁畫(huà)相似的現象,揭示出當時(shí)多元文化共存、交流互鑒的情形。

西旁景教寺院遺址出土的壁畫(huà)殘塊。受訪(fǎng)者供圖西旁景教寺院遺址出土的壁畫(huà)殘塊。受訪(fǎng)者供圖

  此外,遺址出土的產(chǎn)自中原的北宋漆碗和“熙寧元寶”錢(qián)幣,以及保存完整的玉雕十字架等,則是當時(shí)景教本土化的鮮活證物。

  中新社記者:吐魯番在中西文明交流中有何地位和影響?

  劉文鎖:吐魯番盆地地處絲綢之路天山廊道的要沖,擁有豐饒而獨特的自然資源,吸引了古代東西方人群在此生息繁衍,并創(chuàng )造了富有特色的文化,其中最具意義的可以說(shuō)是絲綢之路文化。

  由于得天獨厚的條件,吐魯番保存了大量世界各大宗教如佛教、道教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等的遺存。此外,大量具有世界影響的考古發(fā)現,諸如多達二十余種古代語(yǔ)言文字的文獻、豐富多彩的藝術(shù)品、有機質(zhì)文物等,都彰顯出吐魯番積淀的深厚文化魅力。

  可以說(shuō),吐魯番是絲綢之路上一顆耀眼的“明珠”,其影響是世界性的,不僅屬于中國,也屬于世界。

西旁景教寺院遺址出土的漢文(佛經(jīng)、道經(jīng)等)與敘利亞語(yǔ)、回鶻語(yǔ)、粟特語(yǔ)等文書(shū)。受訪(fǎng)者供圖西旁景教寺院遺址出土的漢文(佛經(jīng)、道經(jīng)等)與敘利亞語(yǔ)、回鶻語(yǔ)、粟特語(yǔ)等文書(shū)。受訪(fǎng)者供圖

  中新社記者:當前,西旁景教寺院遺址的保護情況如何?面臨哪些挑戰?圍繞遺址保護,有何建議和規劃?

  劉文鎖:在對西旁景教寺院遺址進(jìn)行考古發(fā)掘的同時(shí),文物保護工作也在推進(jìn)。由于遺址分布于火焰山南麓的山崗上,易受自然力侵蝕和人為因素的不利影響。針對這些情況,除了考古發(fā)掘之后采取的遮蓋措施外,還進(jìn)行了遺址本體加固,并在遺址區建造了保護圍欄和遺址保護、考古發(fā)掘用房等設施。對于遺址的文物保護、旅游規劃以及遺址博物館建設的規劃等,也已列入有關(guān)項目。

  鑒于西旁景教寺院遺址具有十分重要的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值、文化遺產(chǎn)價(jià)值和展示利用價(jià)值,我們期望建設一座遺址博物館,并將其納入附近的葡萄溝景區旅游規劃中。這樣既能實(shí)現對遺址文物的切實(shí)保護,也能實(shí)現文旅深度融合與歷史文化旅游資源的可持續發(fā)展。(完)

  受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:

  劉文鎖,中山大學(xué)社會(huì )學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院教授、博士生導師,從事新疆考古與中外文化交流考古研究。著(zhù)有《新疆歷史文物》《中國新疆古代藝術(shù)》《絲綢之路——內陸歐亞歷史與考古》《沙海古卷釋稿》《新疆考古論稿》等著(zhù)作。主持新疆吐魯番市西旁唐宋時(shí)期景教寺院遺址考古發(fā)掘等項目。

【編輯:胡嘉琛】
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